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第541章:罗马国教

第541章:罗马国教 (第1/2页)

当大贤良师来到罗马时,
  
  这里的居民为他发出了无数的欢呼。
  
  奥古斯都也来到自己的宫殿之外亲自迎接,然后拉着对方的手,一同进入宫廷。
  
  两位老者相对坐下。
  
  奥古斯都没有带上他的皇冠,大贤良师也只是将上帝恩赐下来的九节杖,随意的拢在怀里。
  
  当美食、美酒相继送上,
  
  仆人又按照君主的吩咐,纷纷退下去后,
  
  奥古斯都在静默的宫廷中开了金口:
  
  “行走于世间的圣者,我想要向您咨询一些问题。”
  
  “请说。”
  
  于是奥古斯都抚摸着自己的胡须,略过心中驳杂的念头,随后说道:
  
  “我听诸夏有一位仁爱的圣贤,曾提出过‘敬鬼神而远之’的主张,这是为什么呢?”
  
  “因为神不在乎。”
  
  奥古斯都的眉毛动了动,“至高的神不在乎人?不在乎人对祂的祭祀和崇拜吗?”
  
  这与他熟悉的教派经文并不一致。
  
  即便是朱庇特,或者上一版本的宙斯,
  
  在神话传说中,都有不少降下罪责,驱使凡人为之拜倒、奔波的事迹。
  
  这是祭祀们高贵的理由,
  
  也是神庙得以凝聚财富的原因。
  
  不过,
  
  奥古斯都想起那被使者从中原、从新夏、从西秦收集来的诸多道派经书,心中又有些释然。
  
  其中讲话最玄乎的新夏经文,都更加倾向于劝导世人向善、体悟自然,而不是恐吓世人不捐赠、不信从就有罪。
  
  如此,
  
  还真是“神不在乎”。
  
  这样一看,
  
  能说出“敬鬼神而远之”这句话的先贤,其智慧的确远超世俗。
  
  起码到现在为止,
  
  罗马还没有出过这样的人物。
  
  哦,
  
  隔壁希腊倒是出过不信神的,可惜给灌药灌死了。
  
  大贤良师也笑起来,“神灵为什么要贪图凡人的东西呢?”
  
  “天与地,都是归属于祂的存在。”
  
  “而世间之人,都是依附于天地的。”
  
  “世人所能得到的,自是神灵固然所有之物,又何须令人再供奉给他呢?”
  
  奥古斯都听了,便沉默下去。
  
  一会后,
  
  他才缓缓开口,询问大贤良师,“上帝不在乎许多东西,但对中央之国的法度道德,应该是比较喜爱的,对吗?”
  
  大贤良师没有否认,只平静的点了点头。
  
  于是奥古斯都的目光从对方微微卷曲的头发和胡须上扫过。
  
  “罗马和中央之国相距实在遥远,而且诸夏也有‘因地制宜’、‘橘生淮南’的说法,因此让我全然效仿诸夏,推行他们的法度和文化,这是不可能的。”
  
  他不会背叛自己的文明。
  
  哪怕神灵的确出现在了自己面前。
  
  “罗马的征服,也不会因为上帝而停止。”
  
  若按照域外诸多教派的逻辑,
  
  在神灵显迹的情况下,君主还能如此梗着脖子放狠话,那是需要对方狠狠忏悔的。
  
  但上帝和他的传道者向来不管这些。
  
  “神不在乎!”
  
  大贤良师重复了一遍,然后询问奥古斯都,“能吃饭了吗?”
  
  奥古斯都静静的盯了他一阵,然后缓缓点头。
  
  耶哥儿于是用自己在泰西丛林里战损严重的老牙,对罗马特色打卤馕发起了冲锋。
  
  他成功征服了后者,并在之后享受的啄饮起葡萄美酒。
  
  奥古斯都等着他吃喝完毕,才开口说道,“如果我要进攻玉壁城,还有您的故乡所在之地,上帝和您,会为此生气吗?”
  
  大贤良师总算停下了宴饮。
  
  他先是默然,随后摇头说,“如果你有那个能力,并为那些饱受战乱的地方带去和平的话。”
  
  “那神和我,都不在乎。”
  
  “我可以将之视为上帝对罗马的应许吗?”
  
  耶哥儿笑了起来,“大国的土地,要么依靠武力,要么依靠繁衍开垦,没有听说过依靠神灵恩赐的。”
  
  “你若夺取了那些地方,我只希望在许多年后,别人再将之夺回,并对罗马施以回报时,你不要因此生气。”
  
  奥古斯都摇着头说,“我只做自己能做的事,如果后继者无能,那我也不会为他担忧。”
  
  最后,
  
  他站起身,将自己身上的紫袍脱下,盖在年老、受不住地中海冬日寒风的大贤良师身上。
  
  “那么——”
  
  “就让上帝的归上帝,罗马的归罗马!”
  
  “愿您能为我还有这个国家,带来一些深刻的改变!”
  
  大贤良师抚摸着那用丝绸做成的长袍,只是回道,“如你所言,我也只做自己能做的事。”
  
  “后来者如何,是与我无关的。”
  
  都快八十岁了,
  
  他即便在罗马当招牌,又能当几年呢?
  
  神不在乎那么多,
  
  他也不会在乎那么多。
  
  ……
  
  “但是我在乎!”
  
  “为什么还要我抚养他呢?”
  
  洛阳的后宫中,
  
  窦氏向着自己再度入宫的母亲说道。
  
  她擦拭着自己不存在的泪水,内心充满了委屈,“我用尽手段,才让刘肇成了我一个人的孩子,再帮他得到了太子之位……”
  
  “怎么到了最后,刘庆还要待在我身边?”
  
  眼下,
  
  是建初七年,
  
  距离皇后窦氏拥有子嗣,已经过去了三年。
  
  在这三年里,
  
  窦氏认清了现状,不再追求生下自己血脉的子嗣。
  
  而沘阳公主则是更进一步,劝说女儿清扫宫中多余的人,让人不敢在刘肇面前,提起他的亲生母亲。
  
  如此,
  
  这个跟窦家没有一点血缘的孩子,才能在长大后,全心全意的将窦家认成自己的亲族,为窦家施以无尽荣华。
  
  窦氏听从了母亲的建议,对后宫展开了大力整顿,让如今正开蒙认字的皇子刘肇,无法从他人口中得知真相。
  
  他只知道,
  
  自己长在皇后宫中,是皇后的孩子。
  
  只是不知为何,他的“母亲”对他不是很亲近。
  
  这让刘肇感到莫名的委屈,看见兄长刘庆被他母亲宋贵人抱在怀里时,时常会生出几分懵懂的羡慕来。
  
  好在他三岁,能读书了,
  
  而母亲显然很重视这件事。
  
  刘肇天真的觉得,只要自己读好了,就能够获得母亲的喜爱。
  
  可惜,
  
  面对显露出早智天赋的孩子,窦氏并没有给予他渴求的拥抱和赞赏,而是趁机找到皇帝,吹起了“废立太子”的枕头风。
  
  窦氏陪着皇帝睡了几年,已经摸清楚了这位君主的底线——
  
  显而易见,
  
  他是一位贤明的君主,
  
  在放松了先帝为群臣设下的禁锢后,又通过白虎观的议论,兼职了天下第一大儒,为臣子换上了一条更加柔和的红线。
  
  在延续父祖统治的基础上,又将国力提升到了新的地步。
  
  但他却又称不上一位圣人。
  
  对比起光武帝对后宫诸多女子的脉脉温情,明帝对后宫妃子的赏罚分明,
  
  当今天子在后宫的处置之道上,更喜欢随心所欲。
  
  毕竟后宫的妃子们在本质上,只是皇权的依附品,是属于皇帝的东西。
  
  

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