第十七章 本君惭愧，安魂司名声初显

第十七章 本君惭愧，安魂司名声初显 (第2/2页)

太极天中有安魂司的锚点。
　　
　　法事上，太乙救苦天尊法身显圣，在众目睽睽之下打开太极天，接引已经超度的英灵，将其投入风阳郡初建的安魂司中。
　　
　　太极天关闭，太乙救苦天尊法身隐去身影，近期将会往返在北山陵园与战场之间。
　　
　　两点一线，继续炼度亡灵。
　　
　　“各位放心，诸英灵已被送至安魂司内，此地为阴灵安居之地。
　　
　　人有阳寿，鬼有阴寿。
　　
　　玄明开始，主动介绍安魂司。
　　
　　一方面，是宣传。
　　
　　另一方面，也是希望能安抚还活着的将士与英烈亲友。
　　
　　得知安魂司具体情况，他们错愕不已，没想到世上还有此等神奇所在。
　　
　　世上有幽冥传说。
　　
　　据说那是亡灵归宿。
　　
　　生活着无数凶魂恶鬼，阴森恐怖。
　　
　　生灵死后要先拜城隍，再入幽冥，通过考验，便能转世投胎。
　　
　　可亡灵入了城隍庙后究竟干啥，世间传说甚少，就是有也多是恶者受苦受罪之事，告诫世人举头三尺有神明。
　　
　　其他方面凤毛麟角。
　　
　　如今，安魂司的出现满足了人的部分幻想，令其知晓原来阴灵亦有世界。
　　
　　原来阴灵也有生活。
　　
　　原来生灵死后会被审判。
　　
　　恶者受罚赎罪，善者有机会登神。
　　
　　善恶皆半者可入安魂司居住，既可以享受后代祭祀供奉，又可以通过劳作积累阴德，或福泽后辈，或为自己来世赚个好胎。
　　
　　若是混得好，还能结个阴婚。
　　
　　阳世子孙如果争气，说不定能在安魂司当个土财主，三妻四妾或三夫四侍。
　　
　　这地方可不讲三从四德，也不讲究男主外女主内，完全能者居上。
　　
　　如果再争气点儿，走上修行之路，成为鬼修，延长阴寿都有可能，甚至走上仕途。
　　
　　尤其是镇北候等军中高层与部分金丹以上修者，他们比常人知晓更多。
　　
　　越是如此，越能体会到安魂司的不同凡响，或多或少能看出其广阔前景。
　　
　　同时他们与其他人一样确实被安慰到，只要逝者在那头过得好就行。
　　
　　镇北候当先抱拳行礼：
　　
　　“多谢真君，多谢太乙神。”
　　
　　他既是为其他英灵感谢，又是为自己亲人感谢，在这批率先前往安魂司的英灵中，他见到了自己的亲人。
　　
　　他们功勋卓著，会被册封为神。
　　
　　其他人也有样学样，真心实意地感谢：“多谢真君，多谢太乙神。”
　　
　　玄明侧身避开，只受半礼，弯腰躬身，还了全礼。
　　
　　当然，在接引英灵前，太乙救苦天尊法身专门拜访了天池山神与粟江女神。
　　
　　他们是东北三郡两大神祇，也是五仙道统最高辈分的强者。
　　
　　三神已有约定，太乙救苦神会接引走大部分亡灵，少部分会留给两神，被他们引入麾下，册封为鬼神。
　　
　　两神这么做，既是看在玄明与众神奋力杀敌的份上，又是看中太乙救苦神与玄明潜力，想提前结个善缘。
　　
　　当然，他们也有要求。
　　
　　若是安魂司建立成功，将来推行，希望太乙救苦神优先考虑东北三郡。
　　
　　太乙救苦天尊法身自然是一口答应，这件事和则两利，何乐不为？
　　
　　———
　　
　　英烈下葬后。
　　
　　玄明没立即离开边城，他需要休整一下，也需要消化所得。
　　
　　南方赤帝法身被天池山神请去，最近一段时间将会在那座火山中修行。
　　
　　众神各有事要做。
　　
　　除了那尊勾陈大帝法身。
　　
　　想到这尊神，玄明甚为可惜，不过若再来一次，他依旧会尊重其选择。
　　
　　朝闻道，夕死可矣。
　　
　　生于战争，死于战争。
　　
　　为守护而存，为守护而亡。
　　
　　这是勾陈的道。
　　
　　也是为神根本。
　　
　　虽此神已陨，但在玄明心中，他已然得道，永垂不朽。
　　
　　义重如山岳，死轻如鸿毛。
　　
　　步入边城。
　　
　　家家缟素，气氛有些压抑。
　　
　　玄明暂居镇北候府。
　　
　　一来镇北候诚心邀请。
　　
　　二来他也想让三小只陪镇北候一段时光，有他们闹腾，能转移这位主帅部分注意力，尽快走出伤痛。
　　
　　只是他仅闭关四日就出关。
　　
　　今日是头七，举城祭祀英杰，玄明也添了一炷香。
　　
　　只是这次他没马上闭关，反而被镇北候叫住，带其走到神道长城上。