第两百八十七章 【鬼族】（6600）
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所谓鬼族，并不是异族异类，也不是什么其他种族。
准确的来说，鬼族，其实是一个“民族”。
鬼族也是人类中的一支，只不过因为信仰，文化，最重要的是修炼的路线，和域界人族主流的修行路线迥异，才独自形成一族。
陈言在自己的世界，从老狐狸有苏夷哪里已经了解了很多关于鬼族的资料，来到了域界几次后，也多番调查和侧面打听了解后，基本把所谓“鬼族”的来历和背景弄清楚了七七八八。
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鬼族，是域界人族之中一个很特殊的民族，特殊到它几乎已经被很多人自然而然的默认为独立在人族之外的一个单独的存在。
但归根结底，鬼族的人，也是人，并不是真正的鬼。
这个世界上并不存在神话传说中的那种鬼。即便有近似的，比如陈言遇到过的红衣厉鬼，也不过只是李欣留下的残存执念而已，并不是李欣本人的鬼魂——人死后是不存在鬼魂这个东西的。不过就是一些残留的执念，一种精神力量不曾散去而已。
无法独立生存，也不会形成什么文明或者体系。
鬼族是人，但这部分人的存在比较特殊罢了。
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鬼族这支部族，发源于域界南疆，最早的话，可以追逐到十万年前的南疆山民。这里的风土人情，气候环境，山民的习俗和信仰，都和域界其他地方有很大的差别。
但那个时候，鬼族还不存在，南疆的山民，也依然只是“山民”而已。
直到后来，祟这种东西出现，开始大规模的侵袭域界的疆域。
一开始的时候，为了和祟的对抗，域界付出了惨烈的代价，后来逐步打造出了三台八关十六镇的防御体系。
但长达十万年和祟的战争对抗之中，长期的流血牺牲，一代又一代的域界精英，天才天骄辈出，一方面被卡死在有限的圣位之下，十万年来不知道多少杰出的修士郁郁终生，被圣阶的门槛卡在外面。
另外一方面，十万年和祟的战争，无数天骄精英前赴后继，战死在了和祟的酷烈战争之中。
南疆的东南边境地带，就是域界的边缘地带，再往外走，就是终年黑水翻腾巨浪的无尽海。
而在东南边境的海岸线不远的地方，还有一个重要的存在。
镇狱台！
域界的三台八关十六镇中的一台，镇狱台！
镇狱台的两边侧后方，还分别有两道【关】，这是南疆边境上的域界防御体系。
因此，十万年来，南疆的生灵，为了帮助镇狱台和关隘守卫，无数代的杰出人才，奔赴战场，抵挡一次又一次的赤潮的爆发。
在山民还只是山民的时代，就不知道累计流血牺牲了多少人。
直到……
南疆本土的修士之中，出了一位杰出的大能！
原本南疆的山民只是和域界其他疆域的人族在文化和生活习俗上有差异而已。大部分南疆山民中的修士，还是走的域界人族修行的最正统也是最正宗的两条修行路线：元神，或者体修。
但这位杰出的大能，出自南疆山民的部族，从小目睹同族为了抵御赤潮，保卫家乡地盘，从古到今，从祖先到同辈，一代代人奔赴前线关台，奋勇厮杀，抵抗祟的进攻……
目睹了太多的牺牲，哀恸于山民部族的牺牲于付出。
更悲叹南疆山民修行艰难，这里地理偏僻，得到了修行传承远不如域界的中心地带，更加上还要和本地的妖族争夺修行资源。所以南疆这片地方，人族势力弱小，山民往往还得不到很好的修行环境。
这位大能，实是有通天彻地之才。
在后来，更是立下宏愿，要拯救南疆人族山民，立下不世之志。
大能窥探天机，苦心研究修行，最后，被他研究出一条极其特殊的修行路线。
这条路线，可以说是，区别于域界原有的元神/体修的两条主流路径！
这位大能创造出来的修行路径，说起来玄之又玄，但如果用大白话来说，其实也简单粗暴。
原本的域界修行体系，第一阶段，入室，归元，登台。
这三境是第一阶段，修的是元神和体修，二境之前，修士是两者兼顾，到了三境后，这两者就要选一个主修路线。
把其中一个修到足够的境界，就可以渡劫破境天人，走完修行之路的第一个大阶段。
而第二阶段，也就是破境天人后：天人境，金身境，元神境——这第二个大阶段，其实就开始要窥识天道，慢慢的参悟天道了。
第二个大阶段，其实只要就是参悟天道了。
理论来说，这个时候，元神或者体术，都会随着参悟天道而越来越强。
直到把天道参悟的足够境界后，对天道的理解和融合到达了圆满的地步，就可以再次渡劫，进入下一个大阶段，直登圣人之位。
当然了，这是理论，毕竟圣位有数，理论虽然很美好，但圣位如果有空缺的话，参悟天道就算参悟死了，也没办法破境圣位的。
但，这就是之前域界人族的主流修行路径。
可那位山民大能想出了一个念头来。
第二阶段，也就是破境天人后的修士，战力比天人境之下的修士，比如三境登台境，要强大得太多太多了！、
因为天人境破境就可以开始窥探和感悟天道，所以对天道的规则，力量的使用和调集天地之威能，都已经和第一大阶段不可同日而语。
从战力上来说，一个天人境若是想对付三境登台境的修士，简直就是毫不费力的碾压和虐杀！
虽然天人境从序列来说也只是四境，比登台境也就高一境。
天人之下，都是蝼蚁！
懂得天道规则的修士，比不曾参悟天道的修士，哪怕只是四境对三境，那都强的不是一星半点。
理论来说，二境修士挑战三境修士，还勉强有的打，虽然不敌，也能勉强周旋一二。
若是凑齐几个二境的话，合力击杀一个三境，也是可以做到的。
但……
三境打四境，就完全不是这么一回事了。
天人境若是杀登台境，虽然从级别上只是四境打三境，那简直就是如同一个强壮的壮汉，手持利刃，去杀一个幼儿园小孩子。
哪怕集齐一批十几个三境修士也是不够看的！一个四境天人境的修士，已经初步掌握窥探的天道规则，可以调集天道之力后，实力相对三境修士，那是指数级的增强，可以毫不费力的杀穿一群三境的对手！！
天人境之前，修士的境界等级，是区分开了修士的实力高低。
但，这个区别的差异远没有达到质的区分。
那位大能的想法是，南疆山民，缺乏的是强大的修为和战力。
但想修行到天人境，何其艰难！
南疆山民的地盘虽然广袤，但修行资粮并不丰厚，要想修行到天人境，那镇的是太过艰难。
第二阶的修士，比第一阶的修士强大的地方，就在于——天道！
只有破境天人之后，成为二阶修士，才能初步的窥探和感悟天道，调动天道之力。
可域界的修行，历来都是以感悟元气开始，第一阶的修士，走的是元气入门，然后修炼元神或者走体修之路。直到第二阶，破境天人后，才能感悟天道。
那位大能开创出的道路，则是彻底反其道而行之！
修行第一步，先悟天道！
什么元气，什么元神，什么体修。
老子直接弹射起步，上来就直接奔着天道去！
这种做法，不但荒唐，而且几乎被人认为是无稽之谈。
因为感悟天道，可不是说你想感悟就能感悟，想窥探就能窥探。
原来的修行步骤，之所以在天人境后才能窥探天道，也是有原因的。
天人境之前，修士已经将元神修炼的有了基础，神识强大，才有足够的精神力去窥探和感悟天道。
同时，破境天人的时候，会有一个大天劫。渡过这次天劫的过程，不但可以淬炼修士的肉身和修为，同时天劫的历劫过程，本身就会让修士感悟天地伟力，在渡劫之中，生死之间，能接触到那一丝玄之又玄的天道规则。
这都是不可或缺的条件。
在这之前，域界之中一直认为，缺乏这些条件，你根本不可能感悟到天道——窥探？你把眼珠子瞪出血也看不到！
这位大能既然是通天彻地之才，岂能不知道这个基本的道理？
但他别出心裁，想了一个几乎于魔道的法子！
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这位大能，当年发表了一番几乎被整个域界人人喊打，离经叛道，倒反天罡的言论！
他说的是：
【天道就像是天地之间的一股意志。从前的修行，是天道出考题，让我们修元气，我们就修元气，让我们修元神，就修元神，让我们修体术，就修体术。
一道道题做完，合格了，分数够了，天道就撩开面纱，让我们窥探天地之规，从而感悟天道。
就如同你去拜师学艺，要通过师傅的考研，才能学到秘籍。
但……
不想一步步考核，又想让这个师傅直接教我最厉害的真本事，怎么办？】
答案很简单。
这位大能的答案就三个字：
【给好处！】
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要砸天道，当时不可能是给钱。但意思很容易理解，就是贿赂。
拿出某样东西，去献祭给天道。
这位大能想出来的法子是：
献祭自己的魂魄！
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他创造出了一种秘法，可以让人直接进入神游状态——凡人进入神游状态非常危险！因为凡人没有修为，不通神识，神游状态就是在耗费一个人的精神，一旦耗费光了，那就算救回来，也是痴痴傻傻——就如同民间说的失魂症一样。
但用这种危险的状态，以燃烧人的精神力为代价，换来的神游状态，却可以让凡人进入一种可以勉强感悟到天地规则的状态之中！
同时，在这种状态下之下，用一种仪式对天道进行祈祷。
原理么，有点类似于立天道誓言，但仪式的做法则更为复杂。
在这个仪式之中，对天道献祭自己的魂魄！
让自己的魂魄割让出一半来，献祭给天道，融于天道。
这种融于天道，有点类似于尊者圣人们寄神于天道，但本质还是不同的。
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