第62章：因明学，请您自焚归天！

第62章：因明学，请您自焚归天！ (第1/2页)

不仅是特纳利罗摩，就连他那在挤在外围的妻子急的跺脚，他母亲更是拿起手中的木杖，狠狠地在地面上戳出了一个坑。
　　
　　伽奢里耶嘴角一勾。
　　
　　他面容平静，开始阐述起自己的命题。“祭祀乃万能之法，可通神、禳灾、得解脱。”
　　
　　“正如【梨俱吠陀】所说，祭祀为宇宙之脐，诸神依此降临。马祭可扩疆土，苏摩祭可驱疾病，祖祭可安亡灵。祭主若是以酥油投火，则太阳不坠，四季有序。祭祀之火焚尽业报，祭者终入梵界。”
　　
　　伽奢里耶说到这里，微微停顿。
　　
　　唰！
　　
　　他的眸光一转，落到了特纳利罗摩的身上，抬手示意，道：“该你了。”
　　
　　因明学有很多讲究，其中最重要的就是三步。
　　
　　宗、因、喻！
　　
　　‘宗’就是辩论的命题，双方都分别取命题，然后各自辩驳。
　　
　　‘因’就是理由，阐述命题的理由。
　　
　　‘喻’则是例证。
　　
　　而在‘因’和‘喻’之间，另一方则可以进行‘问难’，找出对方的破绽漏洞，驳倒对方。
　　
　　现在就到了‘问难’之时。
　　
　　“！！！”
　　
　　特纳利罗摩额头冷汗直流。
　　
　　咳咳！
　　
　　这时候，一道轻咳之声响起。
　　
　　一时间，特纳利罗摩眼珠急转，不由自主地顺着声音望去，便看向了迦楼罗。
　　
　　迦楼罗眼眸一瞥，眼光若有若无，落在了不远处的一团祭火之中。
　　
　　祭火熊熊燃烧。
　　
　　油脂的香气飘荡四方，气息极其诱人。
　　
　　“！！！”
　　
　　特纳利罗摩望着这团燃烧的祭火，眼眸之中精光一闪，顿时恍然。
　　
　　他明白了！
　　
　　“如果祭祀万能，伽奢里耶尊者，杀生献祭也属其中之一，杀生可获得福祉，屠夫才是最具有福祉者！”
　　
　　“你该如何解释不杀生才是最高善行！”
　　
　　特纳利罗摩眼珠急转，立刻开口道。
　　
　　迦楼罗给他指向的这团祭火之中，就是火神祭，是供奉火神的祭祀，里面有着各种动物，燃烧的油脂全都奉献给了火神阿耆尼。
　　
　　伽奢里耶微微挑眉。
　　
　　这家伙能想到这一点，还挺聪明。
　　
　　但紧接着伽奢里耶就嘴角一勾，露出了兴奋的神色，他就喜欢这样的对手。
　　
　　“万物皆有业果！”
　　
　　“他死于祭祀，自然增添许多福祉，下一个轮回当获得更多的福祉。”
　　
　　“祭祀如农人播谷于田，祭祀如播种，必得果报！不仅对祭主是福祉，对受祭之神是福祉，对被祭者也是福祉，如此宇宙运行，万物轮回，一切皆在正法之中。”
　　
　　“若否定祭祀，则吠陀无效，梵天无存，世间秩序崩坏。不事祭祀，岂不是纵容这世间的盗匪、饥荒、战乱？”
　　
　　伽奢里耶一边说着，一边起身。
　　
　　他迈着大步，径直走到特纳利罗摩的身前，抬起手，指向了特纳利罗摩，发出了一道道铿锵之声。
　　
　　“说！”
　　
　　说！说！说！
　　
　　伽奢里耶高声道。
　　
　　闻言，特纳利罗摩顿时语塞，张开嘴顿时无话可说。
　　
　　“哼！”
　　
　　“你现在说不出来，那就说明你反驳不了‘祭祀万能’，你已经输了。”
　　
　　“换你的同伴来！”
　　
　　伽奢里耶挥了挥手，高声道。
　　
　　特纳利罗摩呆愣地走下高台，站在迦楼罗的身前，哭丧着脸。
　　
　　“我输了！”
　　
　　

（本章未完，请点击下一页继续阅读）