第130章 忏悔超度解怨法

第130章 忏悔超度解怨法 (第1/2页)

赫烈直接把《忏悔超度解怨法仪轨》发到了线上会议室里。内容如下：
　　
　　先念三遍《忏悔文》：
　　
　　我昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴。
　　
　　从身语意之所生，一切我今皆忏悔。
　　
　　再念三遍《三皈依》：皈依天人师、皈依法、皈依僧。
　　
　　再将四如来圣号各念三遍：
　　
　　【南無多宝如来】（3遍）
　　
　　【南無妙色身如来】（3遍）
　　
　　【南無广博身如来】（3遍）
　　
　　【南無离怖畏如来】（3遍）
　　
　　然后功德回向，念：
　　
　　祈请十方三世一切诸天人师、大士、龙天金刚护法慈悲加持，弟子愿把所有的功德都回向给梦见的众生或者使我身体（头疼的部位、或者某部位）不舒服的众生，愿他们皆能业障消除，离苦得乐，皈依三宝，往生极乐。
　　
　　最好再念三遍《解怨文》：
　　
　　解结解结解冤结，解了多生冤和业，
　　
　　洗心涤虑发虔诚，今对天人师前求解结。
　　
　　冤冤相报何时了，趁此功德去极乐。
　　
　　赫烈继续说道：“此法的效果，由当事人忏悔的诚意以及福德、功德的大小来决定。若能在做烟供、火供、放生、施食时，现场合掌或恭敬跪诵此法，效果更好。
　　
　　要知道，不仅是施食会遇到违缘障碍，其他的修行也会遇到违缘障碍，比如礼拜、放生、打坐、安放投供法宝，火供、烟供都可能会遇到违缘障碍。
　　
　　其实众生是很慈悲善良的，基本上真诚地念几遍，他们真的就原谅你了！
　　
　　试想，要是换成我们，别人把我们的父母、子女等家人吃杀了，他们念点经咒，我们会轻易原谅吗？
　　
　　所以说很多众生比我们善良啊！你说是不是？”
　　
　　句离回答道：“是的。”
　　
　　赫烈继续说道：“修持都是如此。
　　
　　修行其他法门也会遇到同样的问题，包括施食、贴咒轮、打坐、礼拜、持咒等，其他的修持也是同样的原理！
　　
　　和这些众生没有啥关系，都是我们自己的因果业力被触动、净化、清理的过程！
　　
　　所以，别在那里怨天尤人、疑神疑鬼的，都是自己的事！
　　
　　当出现违缘的时候，不要怕，天人师、大士都在！
　　
　　接受考验，冲过去，‘便’得云开见月明，‘柳暗花明又一村’，你得走过‘柳暗’啊，才能见到‘花明’！
　　
　　要么就在原有的境遇里继续苦下去！
　　
　　即便是用了‘忏悔超度解怨法’，有的业力因果还是要受，只不过很重的果报、报应，变成轻的受过去——所谓‘重报轻受’。
　　
　　因为你忏悔、积功累德、布施供养，精进修行。比如一场大病、大手术，变成小病、小手术；比如重大的交通事故变成刮碰蹭，小伤受过。
　　
　　比如因为恶眼视父母，话语顶撞、忤逆父母，得瞎眼断舌之报，因为忏悔、精进修行、改过自新，变成眼睛胀痛或受一点微伤、口腔溃疡、咬舌头等报，受过去。
　　
　　最后再说一句：修持三宝的法，记得别邪淫，邪淫会导致修来的福报漏得特别快！
　　
　　要孝顺老人，老人是根，根深才能叶茂！
　　
　　还要多布施：造天人师像、水泥应供塔、投供龙王坛城，供灯、挂经幡或祈福丝带、供僧，常买些米面粮油送寺院。随喜修建寺院、放生、供花、印经咒、火供、水米施食、施面粥、施乳粥、烟供等等。
　　
　　福报厚了，就会有福德、威德；就会开智慧，因为福至心灵。否则，没有福报，我们连对错是非都分不清，连自己都看不清的，也看不到自己的缺点毛病，也就无从改过。
　　
　　这就是所谓的：见自己。
　　
　　其实施食还包括：
　　
　　请别人吃饭，最好是吃素食、施食甘露水；
　　
　　给畜生道施食：如喂蚂蚁、老鼠、鱼类、海鸥、流浪猫狗等众生——养来卖杀的不算；
　　
　　给鬼神仙道施食、水米施食、火供、烟供、施面粥、施乳粥等等。
　　
　　可以先加持食物，念《变食真言》21遍，再分别念施食四如来圣号各三遍，再念三遍《三皈依》；施食完后，念一遍仪轨里的回向文就可以了。
　　
　　这些动物吃了这些食物，将来死了就有机会脱离畜生身体，有的直接能升天。”
　　
　　句离又问道：“大师兄，我施面乳粥的时候，会有一些虫蚁淹死在面乳粥里。这怎么办？”
　　
　　赫烈说：“这个是难免的，包括我们放生也会有众生死掉。
　　
　　而实际上是这些众生受了加持、忏悔、三皈依、施食、放生的功德，以这种方式舍了畜生身，或者减少了它受畜生身的次数。
　　
　　不用挂碍，但我们看到这些死去的众生要升起‘生死无常’的觉悟，人为财死，鸟为食亡。
　　
　　

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