第二章 愚蠢的教会
第二章 愚蠢的教会 (第1/2页)人类并非是一台紧密的机器,只要是一个人,他就会犯错,而犯了错,就得去弥补错误。
艾琳娜还有机会,而某些人却不好说。
“唉……”
一声沉甸甸的叹息,仿佛承载了丰收季前所有未落下的雨滴,从克劳福德祭司圆润的胸腔里滚落出来。
现在的他坐在一辆简陋的、吱呀作响的乡村马车上,车身随着坑洼的土路摇晃,让他敦实的身躯也跟着轻轻晃动。
他那张总是习惯性堆满和煦笑容的圆脸,此刻却罕见地布满了愁云,眉头拧成了一个疙瘩,连带着下巴上的软肉也显得格外沉重。
忧愁不已的克劳福德下意识地摸了摸胸前那枚温润的、泥土色的圣徽,往日里,这枚圣徽总能给他带来平静与力量,但此刻,它却像一块沉甸甸的石头压在心上。
上面给克劳福德任务了,以至于让本应该正在特拉德诺伊的乡村传播大地母神荣光,巩固农民信仰,不给农业女神传教祭司可乘之机的克劳福德,需要立刻返回特拉德诺伊。
而任务的内容让他心惊肉跳,甚至感到一丝荒谬。
什么任务?
去挽回教会的错误,找克里斯王子求情,保住新任大祭司拜伦.索恩。
克劳福德想到拜伦大祭司,就一阵挠头。
他对拜伦不太熟悉,传闻中他是个好人,一个热爱土地、关心农夫的虔诚者,他脸上的每一条皱纹都像是被犁过的田垄,刻满了对大地母神的敬畏。
但……这是真的吗?
克劳福德觉得他不像,因为真正诚恳的祭司都在底层进行传教,与农民接触,而高层的高级祭司们,他们其实更像是政客。
所谓的老好人拜伦……呵,反正克劳福德是不信的,因为他从未在农村教区见过拜伦的身影。
特别是克劳福德得知拜伦想要与农业女神教会联手,向克里斯王子提出组建什么“圣讨军”,还要抽调王国防卫军士兵,还要以教会名义跨境作战的事情后……
这简直就是作死啊。
克劳福德一想到这事情就头皮发麻,这哪里是去净化蛇人,这分明是在触碰王权最敏感的逆鳞啊。
这事情从头到尾克劳福德都不知道,他在教会内的地位虽然提高了,可是依然是一名祭司,而并非是高级祭司。
“蠢啊……太蠢了……”
克劳福德忍不住低声嘟囔,胖乎乎的手指无意识地捻着身上那件洗得发白、边缘都有些磨损的褐色麻布长袍。
这件袍子陪伴他多年,沾过泥土,浸过汗水,也承载过无数农夫感激的泪水,却从未像现在这样,让他感觉如此单薄无力,仿佛随时会被王都的森严与那位年轻摄政王的冰冷目光刺穿。
情报已经传回来了,克里斯王子不仅拒绝了两个教会的圣讨军申请,还反手批准了一个叫做机械神教的教会组建圣讨军,甚至还任命交通大臣当上机械神教的大祭司。
这样的消息如同落在铁砧上的重锤,砸得大地母神教会的高层一阵头晕目眩。
大地母神教会对于机械神教其实没什么看法,因为后者就是一个草台班子,明显是一群人闹着玩的产物。
即便这个教派在首都内也有教堂,教义也像模像样的,但是从头到尾,从上到下,他们就是一个草台班子。
克劳福德在特拉德诺伊待过,亲眼见过那些所谓的“机械神教”信徒在街头巷尾的活动。
他们的“教堂”与其说是圣所,不如说更像一个喧闹的工坊,里面叮叮当当响个不停,飘着机油和金属碎屑的味道。
他们的“教义”听起来天花乱坠,什么“万机之神的逻辑”、“钢铁的福音”,但细究起来,空洞得如同敲打空铁桶的回声。
他们的“传教”更是儿戏!不是像大地母神教会那样深入田间地头,倾听农夫的疾苦,为他们祈福、治病、调解纠纷。
机械神教的叫做贤者的“祭司”们,更像是拿着新奇图纸和模型的推销员,热衷于向铁匠和工匠展示一些奇奇怪怪的“发明”,然后试图说服他们“信仰钢铁的逻辑能带来更高效的生产”。
没有历史积淀,没有深奥的神学体系,没有广泛而虔诚的信众基础,克劳福德怀疑他们大多数信徒本身就是铁匠行会的人,或者干脆就是闲得蛋疼的王子近卫混在其中凑热闹,
更关键的是,他们背后没有真神存在,
大地母神盖亚是真实不虚的,她的神力流淌在沃土之中,能被虔诚的祭司感知和引导。
而机械神教所谓的“万机之神”是什么?
一个虚无缥缈的概念?
一个被打铁的人臆造出来的符号?
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