第60章：文化冲突

第60章：文化冲突 (第2/2页)

绿衫精灵突然惊呼：“‘文化融合染法’诞生！光流结合了河马泥水和赤铁矿，既保留了岩画光效，又符合部落对‘柔和’的要求——比硬改光流亮度更管用。”
　　
　　性别分工的矛盾却在染坊里愈演愈烈。中原女学徒教非洲少年染布时，部落妇女突然抢走了织布的活：“她们说女人只能织布，不能站在染缸边。”苏茉看着空荡荡的织布架，“我们的女染匠现在只能帮忙晒布，这会拖慢进度的。”
　　
　　沈知意抱着砚衡走到织布架前，让光流在布上画了个女人织布、男人染布的图案。她对部落妇女说：“我们的女人可以教你们织更软的布，你们的男人教我们的男人染更好的图腾——就像光流和赤铁矿，各做各的，却能融成一块好布。”
　　
　　部落妇女看着光流在织布上画的花纹，突然扯来新的棉线。个年长的妇女用中原女学徒教的方法织布，速度快了一倍——她笑着说：“女人的本事是织布，你们的本事是教我们织得更快，这不算打破规矩。”
　　
　　祭礼布的订单又引发了新冲突。长老要求祭礼布必须用部落染匠的血做染料，光流在染缸里画了个“停”字：“这是‘血祭传统’！他们认为血能让祖先听到祈祷，但我们的染布不能用血——这是底线。”
　　
　　林砚让卡玛问大象，大象突然用鼻子卷来块带露水的树皮。光流裹着树皮汁涌进染缸，赤铁矿的红雾里浮出祭礼的图案——长老摸着布上的露水，突然跪下：“这是祖先的眼泪！比血更珍贵。”他对林砚说，“以后祭礼布用树皮汁代替血，你的光流能引来露水，就是祖先认可的朋友。”
　　
　　傍晚盘点时，光流在染坊的石壁上画了张“文化冲突表”：图腾使用禁忌、巫医祈福仪式、性别分工传统、血祭习俗，每个冲突旁都标了化解方法——用泥水调亮度、加树皮汁替代血、分性别协作、提前请长老审图案。
　　
　　阿莎（部落首领的女儿）拿着账本笑：“我阿爸说你们是第一个愿意学我们规矩的外人。”她指着光流在账本上画的握手，“他让我跟着苏茉学算账，说以后非洲分号要像光流和赤铁矿一样——你们带着染法来，我们带着规矩融，才能长长久久。”
　　
　　林砚看着非洲少年和中原学徒一起染羚羊布，光流在他们指间凝成金红色的雾。他突然明白，文化冲突从不是用来对抗的——就像赤铁矿需要河马泥水才能变得温润，外来的生意也需要像光流一样，先融进当地的文化土壤，才能长出属于这里的根。