正文 第十一章 刘盈之死

正文 第十一章 刘盈之死 (第2/2页)

在刘盈的印象中，父亲虽然贵为皇上，可并不专横残暴，有时做得不对，别人指出来，他立马就能改正。对于韩信、彭越，他并没有打算处死他们，只是削夺他们的军权而已！甚至蒯通劝韩信谋反，刘邦后来要烹死他！蒯通说当时只知有韩信，不知有刘邦，韩信若听他造反，也就不会身死族灭了！刘邦觉得蒯通说得有理，竟然将他放了！明朝时有位建文帝的忠臣对朱棣说了同样的话，朱棣二话不说便将他的脑袋砍了！何为忠？何为奸？刘邦与朱棣理解不同，结果也完全两样！
　　
　　不过妈妈与父亲不同，妈妈只看结果，不考虑对错，更不择手段。刘盈继位后，吕后掌控朝政大权，她在害死如意【其实是周义】后，开始对戚夫人下手。她叫人将戚夫人剁去四肢、剜去双眼、割去舌头并将她熏哑戳聋，做成人彘置于厕中。她十分欣赏自己的杀人艺术，让宫女太监们都去观看。宫女太监们虽然觉得残忍，可是谁也不敢表示同情，一个个噤若寒蝉。过了这个村，没有这个店！那时候没有录像器材，不能够保存影像资料。为了让儿子也欣赏一下自己的天才艺术，吕后竟然让人请惠帝也去观看。刘盈不懂艺术，听说人彘就是戚夫人，忍不住失声痛哭。他使人对太后说：“此非人所为！臣为太后子，终不能治天下！”如果别人骂吕太后不是人，有十条命也死了！惠帝是她的儿子，吕太后也无可奈何。
　　
　　惠帝见过人彘之后，从此大病一场，不理朝政。作为皇帝，他觉得母后杀人太狠毒了！对于这样的恶行自己都不能阻止或指责，又有什么资格在朝堂上对文武百官指手画脚呢？心地善良的人都有自己的道德底线，过了这个底线，自己都无法原谅自己！吕太后不讲道德更没有底线，她只知道权力至上，有权就可以为所欲为！她可能认为戚夫人想让如意当太子，刘盈肯定也恨之入骨！其实刘盈是一个从农村出来的孩子，能够衣食无忧他就心满意足了。当不当太子、皇上都无所谓。即使父皇真的立其他儿子，他也不会有任何怨言！人说知子莫若母，而吕太后一点都不了解儿子！
　　
　　吓病儿子也罢，太后的艺术我们不懂，为了江山永固，她又想了个刘吕联姻的法子。过去没有婚姻法，近亲结婚也未尝不可，但甥舅配做夫妻那就说不过去了。
　　
　　看官听着，惠帝十七岁嗣位，至此已阅三载，已经二十岁了。寻常士大夫家，子弟年届弱冠，也要与他合婚，况是一位守成天子，为何即位三年，尚未册立皇后呢？这是吕太后另有一番思想，所以稽延。他因鲁元公主，生有一女，模样儿却还齐整，性情儿倒也温柔，意欲配与惠帝，结做重亲，只可惜年尚幼稚，一时不便成礼。等到惠帝三年，那外孙女尚不过十龄以上，论起年龄关系，尚是未通人道，吕太后假公济私，迫不及待，竟命太史诹吉，择定惠帝四年元月，行立后礼。惠帝明知男女相差十岁，况鲁元公主，乃是胞姊；胞姊的女儿，乃是甥女，甥舅岂可配做夫妻？
　　
　　转瞬间已届佳期，鲁元公主，与乃夫张敖，准备嫁女，原是忙碌得很。吕太后本与惠帝同居长乐宫，此番筹办册后大典，偏令在未央宫中，安排妥当，举行盛仪，一则使惠帝别宫居住，自己好放心图欢；二则使外孙女羁住惠帝，叫她暗中监察，省得惠帝轻信蜚言。
　　
　　惠帝仁慈善良，母命难违，然甥女年幼，况有悖人伦，他肯定不会与她有肌肤之亲。晋人著《汉宫春色》称张皇后去世，宫人为之盛敛时，发现张皇后仍为处女之身。
　　
　　皇后张氏不得惠帝临幸，自然没有身孕。不孝有三无后为大，皇帝更加不能没有子嗣。吕后自作主张，又为惠帝纳了许多美女。这些美人与惠帝年龄相仿，惠帝如鱼得水，似漆投胶，成天与她们泡在一起。朝政有母后代理，他也懒得过问。因此不到两年，这些妃子、美人们便为他生了五个儿子，其中包括太子恭以及少帝弘。
　　
　　妃子为皇帝添了儿子，吕太后应该高兴才是！皇帝的儿子就是自己的孙子！可是吕太后一点也不高兴，她怕刘盈的妃子母凭子贵，将来威协她和张皇后的地位。因此凡是生了孩子的妃子，她都派人一个个害死了！
　　
　　史书上说惠帝的儿子并非惠帝所生，其实这是瞎说！皇后没有生育，那是因为惠帝没有跟她同房，不能就此认为惠帝不能生育！后来文帝即位，陈平周勃等将惠帝的四个儿子同时杀死，对外宣称他们是杂种，未免过分！无情最是帝王家！这是后话，暂且按下不表。
　　
　　刘盈个性仁柔，常常受到母亲极大的压力。在茅厕见到戚夫人被自己的母亲残害成“人彘”之后，已然得病；后来又强逼自己与外甥女成婚，有苦难言；再后来自己宠爱的妃子都被害死，孩子成了孤儿。刘盈在孝顺与仁爱发生冲突时既无奈又无助，心里又气又恨，到了这年仲秋，惠帝患病不起，竟在未央宫中，撒手归天。