一、风起苍西 6．神通的妙用

一、风起苍西 6．神通的妙用 (第2/2页)

武师境高手也即先天境的武道修炼者，他们大概率已经可以施放肉眼不可见的气劲来隔空伤人了，不过在这个境界的时候所放出的气劲威力还是有限，要想达到更强大的杀伤力就要借助于暗器或者“飞花摘叶”之类的手段。
　　
　　当然，还有一部分先天境的武道修炼者不能内气外放，他们所修炼的是特定的气脉，增强的是肉身的力量，相当于一般炼体武者的增强版。在军队中，武师境的高手基本都是这种状况。
　　
　　不过，对于军队之外的武师境高手来说，战斗就已经不仅仅是肉贴肉地近身搏杀了，在十几步的距离之内都跟近身搏杀没有区别。
　　
　　而江昊就算不用“神打”、只用本身的境界，依然可以跨境高挑，毕竟武师的气劲外放威力有限，江昊对之毫无畏惧。毕竟他的神通境界曾经达到过知玄境，虽然后天境的内气外放远远无法与先天境真气外放的气劲相比，但有神通之力融入其中，未必就比气劲差。
　　
　　而在神将加持的状态下，他的内气外放也已经拥有了武师气劲外放的威能。
　　
　　而且，在这样的状态下，他的轻功和爆发力也是达到了堪比高阶武师的程度。
　　
　　而最关键的还是，由于神通境界的觉醒以及武道十八脉同修的缘故，现在他的内气无比浑厚、在内气的催动下出剑速度也就快了很多倍、通明剑心的威能也能发挥出来，所谓“唯快不破”，自然是实力大涨了。
　　
　　现在回想一下，此前追杀自己的那四个家伙，也就是先天境小成的水平，相当于中阶武师，现在要是遇到他们，江昊有相当的把握能够以一己之力将那四个家伙全部斩杀！
　　
　　目前身处之地乃是深渊之下，环境一片漆黑、伸手不见五指，当然对江昊来说到也无所谓，毕竟他是有神通的，黑暗可挡不住他的视线。不过，他还是决定暂时先躲在这下面继续进行修炼，融合神通之力、尽快把实力提升上去再说。
　　
　　毕竟就算是可以打得过那四个家伙了，但他们的那个师傅还不知道跟老道的胜负如何，如果老道输了，那么江昊现在出去就还是有危险的。
　　
　　毕竟那老道的修为至少在高阶宗师了，境界相差太大，现在的江昊就算有各种外挂却依然不太可能是对方的对手。
　　
　　首先要修炼的就是一种被江昊称为“破虚之力”的神通之力。
　　
　　说到破虚，就必然要涉及“虚空位面”，而说到“虚空位面”，就要先说说“十方”的概念了。
　　
　　所谓“十方”，就是“前、后、左、右、上、下、虚、实、过去、未来”这十个方向，其实就是指的五维空间。
　　
　　十方的概念在蓝星上的道佛两家中都有，而江昊此前在六合观中看到的这个世界上的一部名为《道经》的典籍中则是有比较详细的描述。
　　
　　而“虚空位面”就与虚实维度有关。
　　
　　这个虚实维度是在三维空间加上时间维之外的另外一个维度，是蓝星上的人类科学也没有涉及到的知识。据《道经》上的记载，虚实维度的结构是很独特的，并非是由虚到实地延伸出去，而是按照阴阳的构成比例向两端延伸出去。
　　
　　虚实与阴阳之间有着密不可分的关系，但这关系非常复杂。
　　
　　简单说就是有一点，阴阳各半就是现实宇宙的位面，而向两端的延伸，一个方向是阴越来越多，一个方向则是阳越来越多。
　　
　　在这两端，当阴的比例达到大约七点五（少阴）或者接近十（太阴）时，会有两个稳定的位面，分别叫做“冥界”与“魔界”。而在阳的比例达到大约七点五（少阳）或者接近十（太阳）时，也会有两个稳定的位面，分别叫做叫做“灵界”与“神界”。
　　
　　现实宇宙的这个位面，则是被称为“人界”或“凡界”。
　　
　　在人界中，主世界还有附属的位面，偏阳的方向是“虚空位面”，偏阴的方向则是“阴阳位面”。洞天福地等都存在于虚空位面之上，其总合称为“虚空界”。而阴阳位面与现实位面融合的部分则被称为“阴阳界”。
　　
　　无论是虚空位面还是阴阳位面，都不是稳定的位面，其中只有少数特殊区域因为某些原因才能够稳定下来。
　　
　　这是《道经》上的说法，而在佛家的学说里，则是又将凡界再分为“人间道”与“畜生道”，故称为“六道”。
　　
　　穿行虚空位面是一种很奇异的神通，因为涉及到虚实维度，所以任何纯现实的力量都无法做到，但要利用神通之力去做却是并不难。
　　
　　当施术者处在虚空位面之上后，只有修士的天眼或者神识才能看到，在凡人的肉眼凡胎中却是看不到虚空位面，看上去那地方依然还是与前没有任何区别，最多就是看到进入了虚空位面之上的人凭空消失了而已。
　　
　　而且，虚空位面与现实世界虽然几乎在一处、但却是脱节的，任何现实的障碍物都不起作用了。
　　
　　虽然一般的修士只能极其短暂地在虚空位面之上穿行，但已经足够利用这种能力来施展神行术、穿墙术以及隐身术等法术了。
　　
　　此外还有另外一种划分方式，就是将神界与魔界合称为“天界”，将灵界与冥界合称为“地界”，再加上人界就是天地人三界。
　　
　　魔、冥、凡、灵、神五界之间是不可穿行的，因为虚实维度没有距离的概念，全看虚实的比例，所以就算三维地理上重合也有可能是咫尺天涯，即便大罗金仙也是穿越不能，除非在两界之间有天生的或者大能开辟出来的通道。
　　
　　在蓝星上有传说，道是冥界之中有地府，是管理鬼魂的机构，地府有鬼使，前来阳间将该死之人的魂魄勾走带到地府之中。
　　
　　但在《道经》之上，却是没有地府的说法，甚至也没有天庭的说法，无论是天庭还是地府，都是人们的依据现实中朝廷官府的想象而已。
　　
　　按照这里的道经所说，其实冥界之中本来是没有智慧生命的，甚至也没有日月星辰和宇宙星空，只有无尽的空冥。
　　
　　事实上，地府的传说与人界的“鬼修”一脉有关。
　　
　　据说，人界有鬼修，专修神魂而不修肉身，待肉身死亡之后，其魂魄便成就鬼仙，可以出入人界与冥界之间，有鬼修大派在冥界之中开辟空间、建立基地，为了增强自身实力，派遣鬼使前来人间收罗鬼魂。
　　
　　一般来说，人死之后魂魄就会消散、回归于天地之间，但也有人比较特殊，死后魂魄久久不能消散，成为所谓的“怨魂”或者“鬼物”。
　　
　　冥界之大，等同于现实的宇宙，而大能们在其中所开辟出来的空间，则类似于现实世界的星球，其大小也差不多相当于一颗行星，被称之为“冥域”，也叫“阴间”。
　　
　　一般来说，冥界之中的鬼修大派通常喜以“殿”为名，一个殿就会占据一个冥域。而这个殿的首脑机关就叫做“冥府”或“阴司”，其主脑就是“冥君”或者“冥王”。
　　
　　在冥界之中，有数量不详的冥域，而与江昊现在所在的这个人间世界所对应的这个冥域之中，最大的鬼修组织就叫“广运殿”，所以这个冥域就被命名为了“广运域”。
　　
　　在已知的冥界各大冥殿的排名中，这个广运殿勉强可以进入前百。
　　
　　所以说，其实冥界的生命其根源是来自于人界的，那些冥界的统治者，也都是鬼修之中的大能。
　　
　　其实，冥界之鬼也有寿命的限制，甚至鬼仙也是有寿限的，除非你能飞升成就神仙果位。
　　
　　鬼修的鬼仙等同于炼气士也即丹道一脉的人仙，神仙则等同于丹道一脉的地仙。
　　
　　而冥界中，也有正邪之分，也有修仙的、也有修魔的。
　　
　　事实上，江昊本身的阴神法身其实也就相当于鬼修，而且境界很高、在某个意义上可以说算是已达鬼仙巅峰境界。要是他的这具身体也死去，而没有其他的机会夺舍重生的话，也就相当于鬼修了。
　　
　　根据《道经》之上的记述，鬼修的修为也是增加阳的比例，一旦达到一定的境界之后，便会从冥界飞升到灵界，成为所谓的“神仙”。
　　
　　增加阴的比例的，那是魔，最终会去往魔界。
　　
　　正与邪，修仙与修魔，是从根本上就秉持相反的方向的，至于武道乃是人间道，功法本身不涉正邪。
　　
　　而在冥界修仙的势力之间，功德与上界是相通的，甚至在上界只能是隐形起作用的功德，在冥界是可以显性运用的，甚至可以当作通行的货币，
　　
　　说了这么多，其实最关键的还是虚空位面，这个概念指的就是当前宇宙在虚实维度上所存在的一个“点”，而这个点在时空思维空间中就会展开成为一整个宇宙。凡是开启了神识、并且神通境界达到了破妄境之后自然就能看到这虚空位面。
　　
　　事实上，真正道法的作用大部分都是通过虚实维度实现的，而其中的绝大多数又都是与这虚空位面有关。比如，道门基于五行八卦演化的元素法术，其五行八卦也都是虚空位面的分化作用，而神行术、穿墙术等等法术更是直接利用了对虚空位面进行穿行而实现的。结合之前江大郎在一段时间里对于道门经籍的研读，江昊找到了自己的神通对现实发生作用的方法，所以现在的他也能对虚空位面进行穿行，只要将这种神通之力增强到一定程度，便可以利用这力量来结合剑术的身步法创造出来一门技能，江昊将之称为“移形换位”，就是可以在不超过十几步的距离上进行“瞬移”。
　　
　　而这种“瞬移”是无视现实障碍的，也就是可以“穿墙”甚至“入地”，当然入地的距离很有限罢了。
　　
　　虽然目前由于炼气修为的境界还太低，所以施展这移形换位的技能后需要一段时间的恢复，但拥有了这个技能已经使得江昊的实力得到了极大地提升，使得他能够在对方完全没有防备的情况下予其以出其不意的打击。
　　
　　与此同时，与移形换位原理类似的神行术、穿墙术以及隐身术等也都可以施展了。
　　
　　事实上，神通虽然听起来玄妙难以捉摸，但其实对于神魂来说也就是正常的能力而已，关键还是看神魂觉醒的程度了。