第132章 俗儒好是古非今，后圣！

第132章 俗儒好是古非今，后圣！ (第2/2页)

也是秦国的太阳！
　　
　　这些儒生所言，是要让秦始皇屈服于天，也就是所谓的神权。主要是想借此抬高儒家地位，以后也好插手。
　　
　　而这是秦始皇所不能接受的。
　　
　　还只着麻衣草鞋登上泰山？
　　
　　别做梦了！
　　
　　还要给盖上蒲草？
　　
　　这不是扯淡嘛！
　　
　　浮丘伯的出言赞许，顿时让孔鲋等人的脸色极其难看。虽然张苍他们都是荀子高徒，可浮丘伯却有不同。他是货真价实的鲁儒，而且专注于诗、经、春秋。这些年来也都活动在齐地，品性高洁，收了不少徒弟。现在力挺张苍，就是变相的为秦国说话。
　　
　　“吾以为不可！”孔鲋站起身来，咬牙驳斥道：“祭礼自古定下，从未改过。吾等效仿古制，并非是要以古非今。而是祭礼为传统，岂能推翻？就如秦国也有宗庙之礼，莫非也会随意更改？”
　　
　　“不适合的，当然要改。”
　　
　　“陛下不就减去郊祭礼服吗？”
　　
　　“夏桀无道，殷商代之。商纣不行，周文武行之。诸多祭祀礼仪，皆是自周定下。及至始皇，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。德兼三皇，功盖五帝。”
　　
　　公孙劫起身长拜。
　　
　　“既是如此，何需效仿周礼？”
　　
　　“秦国为何不能制定更合适的礼节？”
　　
　　秦始皇笑意盈盈的点头。
　　
　　继续说，朕爱听！
　　
　　这话也是他心里所想。
　　
　　他亲手终结了乱世！
　　
　　吞并六合，一统海内！
　　
　　当初周公可以制定礼乐。
　　
　　那他为何不行？！
　　
　　“荒谬！”
　　
　　“封禅之礼自古就有，岂能随意变更？”
　　
　　“若要更改礼节，那何故封禅？”
　　
　　“既是封禅，自当要效仿古制。”
　　
　　鲁儒们纷纷起身驳斥。
　　
　　他们皆是义愤填膺。
　　
　　这可是千载难逢的机会。
　　
　　岂能轻易放弃呢？
　　
　　浮丘伯神色淡然，继续道：“礼乐本就是随时间而更改。所谓古制，我想诸位也没人能有定论。就如昔日还有人殉，秦国现在则以陶俑代替。难不成，诸位还想秦国复立人殉古制？”
　　
　　“这感情好啊！”
　　
　　“既要行祭天之礼，诸位不若主动献身祭天，如此岂不美哉？”
　　
　　张苍在旁是阴阳怪气。
　　
　　人殉这事自古就有。
　　
　　只是后来被逐步废弃。
　　
　　秦穆公死后，子车氏三良殉葬。
　　
　　因为这事，孔子可还喷了秦国。
　　
　　“吾师昔日曾言，对商周文化要取其精华去其糟粕。”公孙劫背着手，继续道：“结合秦国现状，选择一条符合秦国特色的封禅流程。某些没有意义，甚至是刻意为难的礼仪，自然需要废黜。”
　　
　　嗯？
　　
　　浮丘伯皱了皱眉。
　　
　　荀子还说过这话？
　　
　　“没错。”毛亨则是抓到其中精要，立即道：“圣人也曾言择其善者而从之，其不善者而改之。若是不知变通，一味效仿，岂不成了腐儒？”
　　
　　“可若随意更改，便是礼不成礼。封禅本为彰显受天命而为，陛下又岂能对天不敬？如果只是贪图省力，又有何必要封禅？！”
　　
　　孔鲋是寸步不让。
　　
　　他可不想就此放弃。
　　
　　毕竟这关乎到儒家的未来！