66.娲皇宫落幕定天机，卢圣教化启蛮荒
66.娲皇宫落幕定天机，卢圣教化启蛮荒 (第2/2页)大好河山平望里，长安宫阙淡烟中。
春来草木青如染，偏在崦嵫第一峰。
卢圣立身首阳山顶极巅，极目远眺四方山河盛景：东望霞光漫天，旭日喷薄而出，瑞气千条；北眺太行群山横亘苍穹，黄河奔腾东去，气势磅礴；南观嵩山群峰插云，伊洛河水蜿蜒如练；西瞻古都隐约，云霭朦胧。
一派钟灵毓秀、祥和安宁之景，卢圣心中暗自赞叹，不愧是先天灵地，就连后世老子也择此山为修行道场，果然名不虚传。
眼下不是观景赏景之时，人族初至，根基未稳，生存为第一要务。卢圣当即号令所有人族子民，迁入首阳山腹地山谷平川之中，划定聚居之地，安顿落脚，洪荒人族自此正式在首阳山扎根立足，开启人族蛮荒崛起之路。
人族安居首阳山谷的刹那，天道有感卢圣心怀慈悲，为人族择取安生福地，为人族万世大兴筑牢根基，功德昭昭，天地可鉴。半空之中霞光万道，金光普照，一缕精纯玄黄功德之气从天而降，径直落入卢圣体内，滋养道基，增厚气运，天道至公，赏善罚恶，不负护生功德。
卢圣择定首阳山居之地，绝非一时随意之举，皆是深思熟虑、权衡洪荒大势后的万全之策。
如今洪荒巫妖两族势大，雄霸天地，虽有道祖鸿钧降下法旨，勒令两族暂时罢兵休战，维持表面平和，奈何多年大战厮杀，血海深仇早已根深蒂固，绝非一纸法旨便可化解，只需一丝***，便会再度掀起滔天战火，洪荒大地必生灵涂炭。
初生人族，肉身孱弱，数量稀少，无修为傍身，无自保之力，在巫妖横行、凶兽遍布的险恶洪荒之中生存，无异于身处两大猛虎身侧，朝夕难保，稍有不慎便会被屠戮殆尽，灭绝于世。
首阳山地处洪荒东部边陲，远离核心是非之地，周遭强悍妖族、凶煞巫族数量稀少，纷争罕见，虽灵气浓度不及洪荒中州核心，却胜在安稳无争，远离战火杀伐。
近处相邻巫族部落，乃是后土祖巫一脉。后土祖巫生性宽厚仁德，心怀悲悯，麾下部落族人皆是心性温和、不喜杀伐之辈，与祝融、共工、刑天等好战凶煞巫族截然不同，与人族毗邻而居，不会无端侵扰，是人族初生阶段最安稳的邻里之选，可保人族前期安然繁衍。
人族初开灵智，心性淳朴懵懂，不懂修炼之法，不识生存之道，常年居于阴暗潮湿的山洞之中，以木叶兽皮遮体，茹毛饮血为生。洪荒自然气候恶劣，风霜雨雪侵袭，天灾凶兽频发，人族弱小无依，每日皆有族人冻饿而死、遭凶兽屠戮，生存处境无比艰难。
好在妖族知晓人族乃是女娲圣母亲手所造，血脉特殊，有圣人庇护，不敢轻易戕害招惹；巫族一众大部族也瞧不上这人丁稀少、孱弱不堪的新生族群，未曾将人族放在眼中，无意征伐。正因如此，人族方才得以在夹缝之中，获得一段短暂安稳的发展窗口期，得以休养生息，缓慢繁衍。
安稳之下，危机从未远离。洪荒猛兽凶兽灵智未开，不识圣人情面，不惧人族背景，常年游荡人族聚居之地，袭扰捕猎，以人为食。面对这般不开灵智、不明因果的凶兽，卢圣自有章法应对：
实力强悍、难以抗衡的凶兽，卢圣亲自出手斩除，护佑人族安危；实力弱小、人族尚可应对的凶兽，便放任人族自行搏杀历练。
卢圣心中通透，深知温室之中养不出参天大树，呵护之下育不出天地主角。自己可护佑人族一时，却护不得一世安稳。人族想要真正崛起，称霸洪荒，取代巫妖成为天地正统，就必须历经血与火的磨砺，在生死厮杀之中学会生存本领，积攒战斗经验，哪怕付出死伤代价，也是成长必经之路，唯有历经磨难，方能茁壮成长，执掌洪荒气运。
人族感念卢圣护佑之恩，知晓其是女娲圣母指派而来，护佑人族、教化万民的圣师，心中无比尊崇，个个恭敬有加，不敢有半分怠慢失礼。人族子民本心淳朴，知恩图报，执意要尊卢圣为人族圣主，世代供奉。
卢圣念及前世凡尘人族羁绊情深，不愿身居高位，坚辞不受，人族拗不过其心意，只得尊称其为圣师，世代敬重，永不背弃。
卢圣身负教化人族的重任，却不敢肆意妄为，不可泄露后世天机，不可强行拔苗助长，一切顺应天道天数，顺势教化，点化启迪，让人族自行顿悟成长，契合洪荒天道演化规律。
彼时人族常年栖身山洞，冬日寒风灌入，霜雪侵袭，无遮无挡，每年寒冬都有大量老弱族人冻死洞中，伤亡惨重。人族首领心中焦急，万般无奈之下，前往卢圣洞府恳请良策。
卢圣并未直接传授筑造房屋之法，只是将首领带到一棵大树之下，指着枝头筑好的鸟巢，轻声点拨：
“禽鸟如何安居筑巢，以何物遮风挡雨，护佑幼崽安然过冬，你自行参悟便可。”
人族首领闻言，沉思片刻，瞬间福至心灵，豁然开朗，躬身拜谢卢圣指点，感恩圣师解人族冻死之危。随后回归聚居之地，带领一众族人伐木取材，效仿鸟巢筑造居所，人族自此告别山洞穴居岁月，学会搭建房屋木屋，遮挡风霜雨雪，每至寒冬再无大规模冻亡惨剧，活人无数，功德无量。
这位首领带领人族开启安居时代，被万民尊奉为有巢氏，为人族上古初祖，名传万古。
人族往日皆以木叶简单围身，衣不蔽体，寒冬刺骨，伤病冻饿死伤无数。又一位人族首领前来求教御寒遮体之法，卢圣不言不语，只将一张完整兽皮放置其身前，淡淡留下一句：
“万物生灵，全身皆是宝藏，不可浪费，随心取用便可。”
首领沉思半日，心有所悟，以兽骨为针，藤条为线，木叶兽皮交织缝制，做出人族第一件简易衣物，结束人族裸-身蛮荒岁月，让人族得以御寒护体，远离风寒病痛。这位首领功绩卓著，被族人尊奉为缁衣氏，代代传颂。
人族懵懂之时，不识熟食之道，常年茹毛饮血，生食野果兽肉，生食污秽难消，肠胃难纳，体弱族人常染病痛，夭折无数。有一位人族子弟偶然遭遇天雷劈杀灵兽，尝得熟食鲜香美味，食后身心舒畅，无病痛侵扰，心中惊奇，前来卢圣洞府求问生火熟食之法。
卢圣取两段木头交于他，仅留一言：
“五行相生相克，木可生火，大道至简，自行参悟。”
人族子弟潜心钻研，以石刀磨木，双木相搓，钻木取火，人族自此掌控生火之道，烹煮熟食，告别茹毛饮血的蛮荒时代，体魄愈发强健，病痛大幅减少。这位首领功在千秋，被万民尊奉为燧人氏，为人族火道始祖。
卢圣为护人族火道永续，特设人族圣火台，将自身修炼的三味真火与燧人氏所取凡火相融，铸就一朵人族不灭圣火。此火日后滋养亿万人族，煮饭烹食、驱退凶兽、照明黑夜、熬夜修行、渔家谋生、暖心聚情，承载人族无量希望与亲情，驱散黑暗灾厄，积累无边功德气运，为人族镇族无上至宝。
后续卢圣又观蜘蛛结网，顺势点化人族，教人编织渔网，捕鱼为生，河鲜滋养人族体魄，救人无数。在一次次教化启迪、发明创造之下，人族生活日新月异，安居乐业，人口快速增长，生机蓬勃，日渐兴盛，蛮荒人族自此踏上崛起之路，静待大兴机缘。