第1149章 盖棺定论

第1149章 盖棺定论 (第2/2页)

是垄断资产阶级从超额利润里拿出一小部分，收买工人贵族，分化工人队伍的手段。
　　
　　列宁管这叫‘工人贵族主义’。
　　
　　罗斯福的新政确实搞了社会保障，搞了失业保险，搞了公共工程。
　　
　　但罗斯福为什么搞新政？因为一九三三年美国有百分之二十五的人失业，有几百万人在街上排队领救济粮。
　　
　　如果不搞新政，美国就会爆发革命。
　　
　　新政不是资本主义的进步，是资本主义的保命手段。
　　
　　它保住了资本主义的命，但没有解决资本主义的病。
　　
　　什么病？
　　
　　生产社会化与生产资料私人占有之间的矛盾。
　　
　　这个矛盾不解决，失业、贫富差距、经济危机，一个都不会少。
　　
　　罗斯福搞了七年新政，美国经济恢复了吗？没有。
　　
　　一九三九年美国的失业率还有百分之十七。
　　
　　李普曼先生怎么不提这个数字？”
　　
　　“李普曼先生说，社会主义是寄生在资本主义躯体上摘桃子的。
　　
　　这话我听着耳熟。考茨基当年也说过类似的话。
　　
　　列宁在《无产阶级革命和叛徒考茨基》里批过这种论调。
　　
　　列宁说——‘社会主义不是从天上掉下来的。社会主义是从资本主义的躯体里长出来的。但长出来的不是寄生物，是新社会的萌芽。’
　　
　　马克思在《资本论》里说得更清楚——‘资本主义的私有制是对个人的、以自己劳动为基础的私有制的第一个否定。但资本主义生产由于自然过程的必然性，造成了对自身的否定。这是否定的否定。’
　　
　　什么叫‘否定的否定’？
　　
　　就是说，资本主义否定了封建主义，社会主义否定资本主义。
　　
　　这不是寄生。这是历史的辩证法，李普曼先生说社会主义摘了资本主义的桃子。
　　
　　我告诉他——桃子不是资本主义种的。
　　
　　桃子是工人种的，资本主义只是占了桃树，然后把桃子卖了赚钱。
　　
　　我们把桃树从资本主义手里拿回来，还给种桃的人。
　　
　　这不叫摘桃子。这叫物归原主。”
　　
　　“李普曼先生说，德国的工业底子是资本主义打的。
　　
　　这话对。
　　
　　德国的钢厂、化工厂、机械厂，确实是资本主义时代建起来的。
　　
　　但我要问李普曼先生——资本主义建这些工厂的时候，工人拿的是什么？
　　
　　拿的是十二小时工作日，拿的是黑面包和土豆皮，拿的是十岁进工厂当童工的命。
　　
　　一九一八年之前，德国工人一天干十二个小时，一年挣的钱不够买一双靴子。
　　
　　一九一八年之后，德国工人一天干八个小时，一年挣的钱够买三双靴子，还能带孩子去海边度假。
　　
　　工厂还是那些工厂，机器还是那些机器。为什么工人的日子不一样了？
　　
　　因为制度变了。制度变了，分配就变了。
　　
　　分配变了，日子就变了。
　　
　　李普曼先生说这是‘换汤不换药’。
　　
　　我告诉他——药换了。
　　
　　药就是所有制。
　　
　　所有制从资本家手里换到了工人手里。
　　
　　药换了，病才能治。
　　
　　药不换，你换多少汤都没用。”
　　
　　“李普曼先生说，我们的退休制度是从‘没有制度’进步到‘有制度’，不值得庆祝。
　　
　　这话说得太傲慢了。