第七百八十六章：他只是不知道他所处在的时代
第七百八十六章：他只是不知道他所处在的时代 (第1/2页)｛完全就是饮鸩止渴啊。｝
｛永不加赋，咸丰骂娘。｝
｛他都不知道怎么理财，他祖宗还定了个规矩，永不加赋，你让他怎么办。｝
｛以现代眼光看古代，各个都是军师，以现代眼光看现代事呢，有本事把A股市场数据提上去啊！｝
｛他妈的跌了十天了！｝
｛要看到在位人的局限性，也要看到制度的弊端。｝
｛永不加赋？不对吧？｝
｛咸丰年间可是对农业土地税加征的，其中就包括对田赋附征和漕粮勒折浮收。｝
｛只不过加征田赋的各省名目不同。｝
｛如四川按粮津贴和捐输。云南、贵州按亩收“厘谷”或“义谷”，江苏、安徽等省亩捐加征，广东沿海征“沙田捐”。｝
｛永不加赋？哼哼。｝
……
大明。
“又看咱干嘛！”
朱元璋气的一拍桌子！
讲个破咸丰一天天看咱八百遍？！
“咱脸上是有金子还是有银子！”
“再看？再看咱发飙了！”
马皇后抚着他的背连声道：
“好好好，不看了不看了。”
气性真大。
……
【外交策略：都让人拿大炮顶脑门上签一屁股条约了，还策略个球！】
【评价E级·得零分】
【用人识人：反正比崇祯强。】
【最起码，咸丰虽讨厌曾国藩。但也不会因为曾国藩打败仗而砍了他。】
【而“任贤擢才，洞观肆应”，也间接改变了清朝实行二百多年的“重满抑汉”国策。】
【评价C级·得两分】
【后世影响：中国历史上最后一个实权皇帝】
【他深信，只要自己按照千年不变的政治教科书（比如《资治通鉴》等）所阐明的精义。】
……
大宋·哲宗时期
赵煦看着司马光，司马光看着地砖。
“所以，真的没有用吗？”
司马光表示我也不知道。
历史是怎么发展的，我就怎么排了。
“六十四卦中的谦卦为什么是唯一一个六爻皆吉的。”
“物极必反在这卦上都不适用。”
“陛下可知为何？”
赵煦一时被问懵了。
你问朕？
不是朕问你吗？
司马光也不看他，自顾自道：
“因为谦是无上限的。”
“真正的谦不是虚伪，无论自己取得什么样的成绩，还能真正认识到自己在滚滚的历史长河中是多么渺小。”
“史书的作用是记录过去的智慧，从而开智明悟。”
“不能死守文字。”
“要透过文字看到文字背后的本真。”
“要不立文字。”
赵煦觑着眼睛看着他。
真是……
怎么说都有理啊。
……
【只要按照已创造出“康雍乾盛世”的祖制，必然造出一片辉煌。】
【他注重克己，尽量使自己的一切行为符合“帝德”。】
【尽管遇到一次又一次的失败，但他从来不怀疑手中的武器，只是将之未达效果归结于操作层面的问题，归罪于臣子们不肯用力用命。】
【就是到了最绝望的时刻，他也只是想到了“天命”】
【即便是对他个人私行的批评，也最终采取宽容的态度。】
【这位清朝最后的实权天子，最终已谈判避难而告终。】
【评价E级·得零分】
【总分：四分】
……
｛咸丰死的时候，天下局势仍然大乱。｝
｛内忧外患使他困惑、棘手、愤懑、无策，娱情声色也松弛不了高度绷紧的神经。｝
｛挽救危局的千方百计，换来的也只是千丝万缕的忧虑，看不到一线生机，找不到一条生路。｝
｛他最后要是没逃跑，咸丰的风评肯定比现在好。｝
｛没逃的话保不齐就是下一个宋徽宗，你确定风评比现在好（狗头）｝
……
大宋·神宗时期
“你说清朝就说清朝！”
赵顼嘟囔着：
“总带着宋朝什么个事……”
他看着手里的石球。
此子恐怖如斯，断不可留！
……
｛从汉朝开始，玩了两千年的罢黜百家，独尊儒术，再先进的东西，过了两千年也成了垃圾了，用现代话说就是它严重阻碍了生产力的进步。｝
｛既不能包揽大事，又不能驾驭群臣，信任的大臣或是无能或是不忠，前线的战事屡屡给他带来希望而后就是更为沉重的打击。这对一个志大才疏的皇帝该是何等绝望。｝
……
大汉·武帝时期
刘彻撇了撇嘴。
“在这指指点点谁呢。”
“罢黜百家，独尊儒术。”
独尊儒术朕认，但谁罢黜百家了！
朕既没有严格的整肃、清理百家的运动，也没有对儒术进行纯粹的严格要求！
真正发生的是儒术和儒家在扩大它们的内涵和外延。
许多过去不属于儒家，而是属于百家的思想与主张等，在这个过程中以各种方式被并入儒家中。
“后面的儒家那跟以前的儒家也不一样啊！”
那是一个被百家以各种方式渗透之后的儒家。
不再是原始时和百家分庭竞争，有着明确个性与立场的儒家。
“那是儒家自己的问题！关朕屁事！”
卫子夫点点头。
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