第七百九十四章：一把抓住！顷刻……
第七百九十四章：一把抓住！顷刻…… (第2/2页)他看着蕴含无尽威力的雷霆，不屑道：
“强而有力！”
“不管是谁，只要敢露头。”
“朕就直接一把抓住！”
雷霆散去，朱厚熜悠悠自然：
“顷刻……”
“化为齑粉……”
朱载坖点点头，好奇道：
“为什么不是炼化呢？”
朱厚熜顿了一下，眼神不善的看向朱载坖。
“因为朕丹药吃够了……怎么你想尝尝？”
朱载坖摆了摆手表示不想。
朱厚熜冷哼一声。
父子俩之间又陷入沉默。
片刻后朱厚熜又道：
“这几年的时间，朕尽量给你铺平了路。”
“你呢，该联合大臣就联合大臣，该组建势力就组建势力。”
“朕不是成祖，不拿这话诓你。”
朱厚熜瞅了一眼聊天群又立刻退了出来。
看向低着头不知想些什么的大儿子，叹气道：
“五年……说长不长，说短也不短。”
“你多多把握这段时间。”
朱载坖点了点头，闷声道：
“儿子清楚了……”
随后又是一阵沉默。
“看你这幅精气神三缺的模样。”
朱厚熜不太适应这种感觉，直接一浮尘抽在朱载坖的盔甲上。
“不行，没有一个强大的体魄怎么能执掌好大明！”
“从今天起！”
“朕要好好训练你！”
被抽得倒退三步的朱载坖捂着盔甲，瞪大眼睛。
“训…训练？”
他看向那座深坑，咽了口唾沫。
……
大明·天启时期
朱由校一脸不屑，吐了口吐沫。
“呸！跟我斗！”
“你有这个实力吗？！”
“水货！”
他抬头看了一眼，哼了一声。
“一点也不傻，一点也不正干。”
……
大清·乾隆时期
乾隆黑着一张脸。
群臣也不敢问。
从一开始还有点笑模样，后来就脸越来越黑。
现在跟死了……哦对……太后早早就死了。
……
【民生经济：同治中兴。】
……
大清·康熙时期
康熙都觉得这是反讽。
“大清这还能中兴呢？”
胤禛想了想，还真能。
毕竟已经下降到极点了，稍微反弹一下可不是中兴咋的。
……
天幕上。
在喜气洋洋的鞭炮声中。
各大衙门、商号，以及有钱人家的大门口，早已张灯结彩，装点一新。
高高的围墙里传出一声声爆竹的鸣响，还有各种诱人的香味和悦耳的管弦之声。
雪花避开了围墙内的热气向一旁飘落。
它门伏在墙下用旧席烂板搭成的小窝棚上。
破烂棚子里蜷缩着奄奄一息的饥民乞丐、逃荒流浪者。
面黄肌瘦的脸孔，深凹失神的眼睛，用麻袋树皮裹着的身躯。
而不远处，还躺着的一具具冻僵的饿殍。
……
【与以往的一切中兴不同，此时的土地已经不是判定经济的标准了。】
【中国的人均耕地，从清初时的人均七亩，暴降到乾隆时的人均三亩，再降到同治时的人均两亩。】
【没有耕地，人就会涌向手工业或服务业求生存，大量广东、广西的中国人依赖广州这个对外口岸生存，形成了广西西江、江西赣江几条贸易线。】
【这些贸易线养活了大量手工业者、苦力、船夫、水贼、商人等职业，也催生了广州、佛山等珠三角城市印染、陶瓷、茶叶、丝绸生意。】
【第一次鸦片战争打碎了以广州为核心的贸易线，五口通商后，鸦片与西方工业品又进入中国，使清朝脆弱的小农经济被毁，西江与赣江贸易线人口全部失业，中国手工业者织出来的布匹、衣鞋，也突然卖不出去。】
【大量的失业人口为了活下去，才爆发了各地起义。】
【同治中兴最重要的标志，就是内部“变乱”终于解决，大清基业得保。】
【但大清的基业跟平头百姓又有什么关系呢？】
【如果硬要说有什么关系。】
【那就是各地的起义失败解决了一大批失业活不下去从而起义的流民，也让土地压力得到缓解。】
【地主可以兼并更多的土地，佃户能多种些地，多得些钱粮。】
【评价D级·得一分】
……
大明·隆庆时期
“江西啊……”
张居正看着天幕，叹了口气。
江西在宋、明年间之所以能纵横天下，正是因为它位于北京、大运河、长江、赣江、珠江、广州这条主轴线上。
鸦片战争后，中外贸易重心逐渐由广州转移到上海。
大运河、长江、赣江的轴线就会被迅速废弃。
杭州、苏州相对影响较小，扬州、淮安等运河沿线城市只能黯然退场。
而另一个受影响严重的区域就是江西，由江西至广东的商业运输路线完全衰落。
“一条贸易线上的衣食所系，何止千万啊。”
……
【用人识人：出洋。】
【西方国家两次破门而入，清朝才被迫开门而出。中国走向世界，世界也走向中国。】
【清朝向西洋考察，开始于同治五年（1866年）。这年的春天，总税务司赫德要回国结婚，向奕请六个月假，顺便建议清政府派人到西方去考察。】
【这正合奕的心意，于是上奏请派员出国考察并获准，从而有了清朝派斌椿等人走出国门的破天荒事件。】
【同治十一年（1872年），首批三十名“幼童”奔赴美国留学，史称“幼童出洋”。】
【同治年间留学之风兴起，与容闳分不开。从同治十一年到光绪元年（1875年），每年出国一批，每批三十人，共有四批一百二十人赴美国留学。】
【幼童们到了美国，成为美国新闻中的轰动事件，美国总统还接见他们。中国留学生给美国人留下“聪明能干，彬彬有礼”的印象，并说他们是“中国的荣誉”。】
【容闳提出并把他们分别安排在美国平民家庭中生活。美国的教师、医生、绅士们纷纷把中国幼童领到自己家中，每个家庭对幼童都关怀备至，为他们提供较好的吃住条件，关心他们的学习和生活。他们成为中西文化交流的桥梁。】
【不过这些跟同治的关系也不太大。】
【评价D级·得一分】
……
｛这官方话说的还蛮好的，在清廷的设计里，他们只是强国的工具，但在现实中，他们却是一个个活生生的人。｝
｛为了让这些强国工具服帖，清廷派去监督他们的官员陈兰彬与吴嘉善等，一再对幼童强调朝廷派他们出洋的本意“是令尔等学外国功夫，不是令尔等忘本国规矩”｝
｛“外国功夫”是工具，是学怎么造船造枪造炮。“本国规矩”是价值观，是四书五经、《国朝律例》和《圣谕广训》，是在指定时间遥向大清皇帝磕头。｝
｛但孟母三迁的故事大家都知道，环境对人的影响很大。幼童们进入的是美国的新式学校，不是中国的传统私塾，他们“终日言论思想，悉与旧教育不侔”。｝
｛打棒球、踢足球，穿西装、剪发辫，入社团、进教堂，皆与《圣谕广训》之类的东西背道而驰。｝
｛后来吴嘉善将幼童们招到清廷驻华盛顿的公使馆接受训话。学生们谒见吴时不行拜跪之礼。吴的僚属金某大怒，斥责“各生适异忘本，目无师长，固无论其学难期成材，即成亦不能为中国用”｝
｛随后，吴嘉善向李鸿章打小报告，指责幼童背叛了中国传统文化。还说这些幼童即便成材，对国家也毫无益处，他们不可能承担起朝廷寄托的“取西人器数之学，以卫吾尧舜禹汤文武周礼之道”的重任。｝
｛终止学业半途回国的幼童们深感痛苦。离国十年，很多人已从儿童长成了青年，但在祖国等待他们的不是荣耀，而是羞辱和排斥。｝
｛最后就是，去国十载，归来已是叛徒。｝
｛恰好是十五到二十五岁，价值观人生观形成的时间。｝
看到这的朋友都知道，我喜欢用汉初皇帝表达个人看法。
为什么？
因为这个时期虽然在身体上没有自由，但在思想上还很自由。
没有后面的驯服，前面的争鸣还有余音。
跟此时的我们其实是最容易产生共鸣的。
……
用词严谨一点吧，在历朝历代里，相对最容易能跟我们产生共鸣的时段。