第1338章 文明的象征

第1338章 文明的象征 (第2/2页)

听起来，的确很人性，让众人打心底感到一丝温暖。
　　
　　王太子妃那轻盈的声音再次传来：“救助院主要是为失去亲人照顾的老人，以及伤残人士提供帮助。以及向生活难以为继的人分发食物。”
　　
　　这些都是教会福利院的常规工作，不过以前教会除了发点黑面包做做样子，并没有起到实际的作用。
　　
　　现在救助院将依托民政部，对真正有困难的人进行甄别，以确保救济物资不会被懒汉浪费掉。
　　
　　“至于收容所，主要是临时收留身体健康的那些遇到困难的人。收容所会为他们提供工作，以及技能培训。”
　　
　　收容所主要针对的是流浪汉、难民之类的群体。在这个时代，这些人大多会涉及偷窃、抢劫这类的犯罪，所以收容起来也是大多数国家的选择。
　　
　　当然，他们肯定是要进行劳动以换取食物的。
　　
　　实际上，以前的福利院就是将从孩子到老人全都当做流浪汉处理，现在进行了不同人群的细分，才真正能体现出社会慈善性质。
　　
　　亚历山德拉看向周围的人们，提高了音量：“以后不论是孤儿院，还是救助院、收容所，都将随时对外开放，任何人都能进入参观。
　　
　　“从公众救济处诞生的那一刻起，法兰西每一个遇到困难的人都将得到救助。
　　
　　“这也是我们对‘天赋人权’真正的实践，更是对文明所作出的最好的注脚！”
　　
　　是的，这些后世看起来再普通不过的机构，放在十八世纪末，那简直就如同天主对人间的赐福一般。
　　
　　要知道，这个时代的孤儿、孤寡老人，以及残疾人，多半都会面临自生自灭的命运，或者在福利院里被榨干最后一点儿生命。
　　
　　约瑟夫此举算是引领了整个欧洲真正意义上的慈善的风潮。
　　
　　随同亚历山德拉一同来此的民政部官员中，审计处主管加尼翁男爵看着王太子妃挥动双手演讲的背影，却是皱眉低声道：“为这些毫无价值的人投入每年数百万法郎的经费，完全是一种浪费，还不如用这些钱多建几个工厂了。”
　　
　　旁边的民政部副部长阿尔芒·比佐瞥了他一眼，摇头道：“不，您错了。公众救济处花的这些钱将能为我国带来数千万，甚至上亿法郎的收益。”
　　
　　加尼翁男爵惊讶地转过头来：“这怎么可能？”
　　
　　比佐淡然道：“就如王太子妃刚才所说，遍及所有地区，对弱者的同情与救助，会让我国成为先进与文明的象征。
　　
　　“而先进与文明对人们的吸引力，有时甚至比金币还要大。
　　
　　“我可以预见，往后会有越来越多的外国人，尤其是那些富裕的，以及有学识的人，选择来到法国投资、生活。
　　
　　“巴黎，将因此成为整个欧洲的‘朝圣’之地！”
　　
　　一小时后，亚历山德拉在人们的欢送之下离开了面包房，她还要赶回凡尔赛宫，主持一场大规模的慈善募捐。
　　
　　其实公众救济处的日常工作基本都是比佐等人负责，而她能做的主要是监督，以及募集善款。